民俗风情

缅先祭祖，继往开来

• 2025年09月04日,
• 作者  西莲·惭愧翁,
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祭祖是中华民族的传统美德，孝道文化。已传承数千年之久。尤其每逢春节、清明节和寒衣节等重大节日，华夏儿女无论身在何方，总少不了要郑重举行一些缅怀先人祭祀祖先的纪念活动。然而纵观各地的祭祀活动，总觉似乎有些内涵不足单调乏味。

图源：豆包AI

那么，如何祭祀才是对先人的最好供奉，且能使其在天之灵及九泉之下皆能得到极大安慰并获得最大利益以尽孝心呢？能否形成一种仪轨，使后人有所遵循且不失美德以全孝道呢？探索发现，唯有佛法能够提供最佳方案，且能满足上述需求。何以言之？因为佛法博大精深，超情离见。自古以来就是超度先人、净化心灵、维靖社会、普度众生之无上大法。所以，在我国古代，上自帝王下至黎民，无不景仰信奉而尊崇备至。“进京的和尚出京的官，无事不登三宝殿”这一美好的传颂谚语就是最好的佐证。惜近世以来，鲜有人知。盖因今人福薄障重，不识邪正。竟将这千古稀有且无与伦比之文化玫宝视若草芥。非但了无所知毫无恭敬，甚或肆意毁谤加以污蔑。真是令人深感痛心和悲哀。如果能将佛法用于祭祖礼仪，无疑将是一种最佳抉择。其丰富的孝道内涵和对未来的美好祝愿，必获冥阳两利不可思议之佳效。

图源：豆包AI

基于上述原因，末学不揣愚钝、不避孤陋，抱定一颗不忍荒于吾辈而真诚恭敬之心，依据佛法经典义理，草拟了这篇祭祖仪轨——《影前祭》和《墓前祭》。抛砖引玉，以供需求者参考，不嫌者使用。

由于水平有限，错谬难免。为使仪轨臻于完善，恳望大德善知予以斧正。至谢！

三山岛街道蔡家村蔡氏祠堂

附：祭祖仪规

一、影前祭（春节、元宵节）

1、上香。

2、叩拜：

×氏门中列祖列宗（三称三拜）

（以下长跪合掌）

3、诵疏：

先祖洪恩，莫齿难忘，祖功宗德，万古流芳。

时值春节，慎终追远，祖德传承，世代昭彰。

六道统苦，轮回路长，三界无安，犹如镬汤。

伏愿先祖，念佛唯上，至心信乐，求生莲邦。

得侍弥陀，光寿无量，速证无生，安居寂光。 

倒驾慈航，不违安养，广度众生，福荫家邦。

天下太平，门庭兴旺，圣贤辈出，浩然正祥。

感恩先祖，忠孝传家，念恩祭拜，不负祖望。

（一拜）

4、诵咒：

《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》

南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜。他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。

（三遍）（一拜）

5、念佛：

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！（三称）

南无阿弥陀佛！（十称）

南无观世音菩萨！（三称）

南无大势至菩萨！（三称）

南无清净大海众菩萨！（三称）（一拜）

6、回向：

念佛功德殊胜行，回向先祖得超升。

祈佛超拔生净土，圆成佛道度众生。

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有見闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

阿弥陀佛！（一拜）

7、拜退：

×氏门中列祖列宗。（三称三拜）

（注：将《影前祭》全文写于黄纸，大年初一晨发子后，于影前上香，三拜后跪诵。诵毕焚化。供品当用素食。）

三山岛街道蔡家村蔡氏祠堂

二、墓前祭（清明、寒衣节）

1、上供。

2、上香。

3、叩拜：

叩呈×公墓×区×号（墓址）

×氏门中列祖列宗：

显考×××府君：

显妣×××太君：

（三拜）

【注】：

①本项诵毕再拜。

②若墓地在家乡，则应改为：叩呈×省×县×乡×村。

③以上称呼是以已故父母为例。若所祭对象为已故祖父母，则称呼应为显祖考、妣。即需根据所祭对象的辈份而给予相应的称呼。其中×××乃先名后姓。然后长跪合掌。

4、诵疏：

父母大恩，深重难量，朝暮缅怀，永世不忘。

清明十月，倍思于往，念恩祭拜，墓前瞻仰。

六道统苦，轮回路长，三界无安，犹如镬汤。

至祈佛慈，超拔先亡，众罪消灭，善根增长。

伏愿先祖，念佛唯上，求生极乐，永脱苦殃。

得侍弥陀，安居莲邦，倒驾慈航，不违安养。

护佑子孙，平安健康，圣贤辈出，正气昂扬。

家道兴隆，国家富强，天下太平，昼夜吉祥。

（一拜）

【注】：若父母健在，首句改作“先祖”。

5、诵咒：

《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》

南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。（七遍）（一拜）

6、念佛：

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！（三称）

南无阿弥陀佛！（十称）

阿弥陀佛！（若干声）

南无观世音菩萨！（三称）

南无大势至菩萨！（三称）

南无清净大海众菩萨！（三称）（一拜）

7、回向：

愿将念佛及所修功德，

回向给先祖与父母。

祈佛慈超拔皆生极乐，

圆成佛道拯救众苦。

愿見闻有缘同心念佛，

得生净土永离六途。

阿弥陀佛！（一拜）

8、敬慰：

今供食品及财物，敬请查收，以享用与布施。

9、拜退：

                  儿：×××

                  孙：×××

                  …… 

                  及眷属拜上（三拜）                      

            公元×年×月×日（农历×月×日）

【注】：

将《墓前祭》全文写于黄纸，上香叩拜后跪诵。诵毕焚化。若墓地不允焚化，可带至路口远离草木处化之，以防火灾。供品当用素食。）

图源：豆包AI

西莲•惭愧翁 2025年中元节

——《莱韵风华网•古邑神韵•民俗风情》栏目组编辑