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老家“烧七”习俗
发布时间:2019年12月21日 |文章来源:通和物业


亲人亡故,无不悲痛欲绝。为寄托哀思,告慰亡灵,烧七祭祀,便不可少。前日,远在外地亲如母亲般的大姑不幸驾鹤西去,享年91岁。闻讯,急驾车前往奔丧,泪下如雨。期间,表姐告诉我,大姑一直思念家乡,外出几十年至今乡音未改。她希望故后能以家乡的礼仪习俗为她送行。

本人祖居现莱州市三山岛街道过西村。回想当时,在各位高邻指导下,为去世的父母烧七的点点滴滴,尚历历在目。为遂大姑心愿,也为传承一方水土的祭祀习俗和文化,现把这一过程整理如下。

 

一、烧七的算法

“烧七”,按农历计算。顾名思义,每七天要到坟上去烧纸和其它祭品。但在我们这里,还有一个说法,就是烧七不能“犯天七”,即烧七的那个日子尽量不能“逢七”。鉴于此,在老人仙逝时,就要计算好烧七的日子,以便在下葬时,告诉他,烧头七的日子。所以,为了避免犯天七,头七有时会提前1天或2天。比如,我姑是冬月十七仙逝的,为了避免犯天七,头七就安排在了冬月二十一,是过5天后。

 

二、烧七的习俗

1、叨念烧七。老人入土时,儿女至亲要反复叨念,告诉他:“(称呼)××日是你的头七,别忘了回来拿钱”之类的话。

2、守房守床。老人入土后,头七前,儿女身带重孝一般不会出门,怕给人带来晦气。要在家为老人守房守床(睡在老人的床上)。据说,这时候,老人的魂魄还没有完全离开这个家,守在家里是为了不让他恐惧和孤单。

3、不刮胡须不理发。七七四十九天内不刮胡须不理发,以示对故去的老人的思念与敬意。

4、五七三周年,儿女要周全。“五七”泛指一、二、三、五、七这5个“七”;特指第五个“七”,亦称之为“大七”。“ 五七”和“三周年”这都是大的祭日。这句俗话,也表明了烧七的重视程度及参加人员的范围——儿女必到,至亲好友也可前来陪同。

 

三、烧七流程

(一)头七

1、备祭品。头七,要包饺子,供饺子,烧百宝箱(1个),显考的要烧钱搭子、显妣的要烧包袱(数个,一般都是儿女至亲)。所以,要提前做好准备工作:

1)扎箱子亦即百宝箱(现在一般都有纸质的成品)。

2)叠包袱或钱褡子(自己买白纸叠即可,祭品店里也有卖)。

3)化纸钱(把要带去烧的成墩的纸,用酒瓶或手旋转,呈扇形。据说,不这样,烧了也没用,不好花。把装包袱或钱褡子里的美3张卷成喇叭状)。

4)叠元宝(祭品店里也有卖,最好是自己叠)。

5)写封条。无论是箱子、包袱,还是以后几个七要烧的祭品,都要用封条封好的。所以,封条要提前写好(写法见后)。

6)装财宝。箱子里装金银元宝、金钱,包袱或钱褡子里装卷好的纸钱。

7)贴封条。

8)挑遗物。把老人生前用过的衣物,挑选一部分带去烧掉,三七、五七时再烧一部分,到最后七七(也叫作“边七”,有地方也叫“断七”)时,全部烧掉或埋掉。

注意:被子不能全部烧掉,儿女每人要留一床,意为“留给后辈”。


2、摆供桌。在家里放上老人的照片,上香。供桌上,摆上水果、糕点、酒水等以及3碗菜。这3碗菜里,必须要有肉、鱼、豆腐。肉,意为“有”,放3片猪头肉即可;鱼,取“余”之意,一般为一条小黄古鱼;豆腐,寓意为“福”,一般为一片煎过的(有颜色,不易破碎)。碗底加白菜(百财),肉、鱼、豆腐分别放在上边。最上边放点香菜叶,既香气,又好看。3碗菜按寓意顺序摆放。

3、供饺子。下好了饺子,先供上。注意,饺子要盛两份,其中一份是给“小人儿” 的,供在左边(我们站立所对的左边。之后,亦如此)。

4、烧头七。头七烧的要晚一点,以后的几个七,要越烧越早。意思是说,不要让亡魂在那里等得着急。一般的,午饭后大约两点钟左右,等供桌上的香燃尽,便可把贡品收拾好,带往坟上再供。

1)摆供品,画圆弧。

供品摆好,燃起香,在坟前画一圆弧,缺口对准坟头,所有祭品要烧在圆弧内。切记,人不可踏入圆弧内。别忘了,供“小人儿”的那份,放在圆弧外左边。

2)烧祭品,念嘱语。

烧的时候,要一边烧一边叨念:“(称呼)今天是你的头七,你拿好钱,在那边使劲花,别不舍得”之类的话。还要说:“××日是你的二七,别忘了回来拿钱”等。

在烧祭品的同时,别忘了,在坟的四周四个方向上,也要分别烧上几张纸,算是给围观者的零用钱吧。

在纸快烧完的时候,把所有的贡品都倒进火里烧掉。待火熄灭时,把酒瓶里的浆水,沿半弧倒在地上,名曰“浇点”。最后,磕头、行礼、女儿哭坟。

(二)二七

“二七”,意为“儿七”、“儿齐”,应由儿子来烧。二七,要下面条,烧柜子,也可再扎几个钱褡子或包袱。

流程同上。

(三)三七

三七:要做尺饽饽6个来上供,下32,另外1个是为“小人儿”准备的,放左边。上坟要烧山(有的是金山银山)、库、摇钱树等。最后,要从最上边那个尺饽饽上撕下一块,扔火里。剩下的跟其它的都带回家食用。

流程同上。


(四)四七

四七:因“四”谐音“死”,不烧。只在家简单供一下即可。

(五)五七

五七:属于大七,由女儿们做6个桃型的大饽饽,下边放3个,上边相对着放2个,其中放在顶上的那个“头”,是带花的,称为“九凤宴”。还要扎盆花、房子、金山、聚宝盆、库、摇钱树什么的。

流程同上。



(六)六七

六七:“六”取“留”之意,要留着,不烧。

(七)七七

七七:俗称“边七”,最后一个七。要做6个带鼻子的大饽饽,类似寿桃(摆法同前);要烧金山、聚宝盆、库、摇钱树、凉亭、电视、沙发、手机、轿车等。

流程同上。

总之,七个七总共要烧3个库,3座山。



四、封条的写法:

封条,顾名思义,封口的纸条,封在要烧的箱子、柜子之类的东西上。宽约七八厘米,长约七八十厘米的样子。

封条,也分上联和下联。用毛笔、墨汁,或黑色的碳素笔写。文字方向为纵向,自右向左排列。一般内容为:

1、称谓:

已故,男士称“显考(姓)府君+名字”,女士称“显妣(姓)府(姓)太君+名字”。

祭祀者,男士:子,称“孝男+名字”;孙,称“孝男孙+名字”。女士,女,称“孝女+名字”;孙,称“孝女孙+名字”。其他,以此类推。

2、示例

上:显妣淑清孙府方太君,于公元二〇一九年十二月十二日(农历冬月十七)仙逝,享年91岁。今逢头七之辰,孝男静波、孝女方军、方红,孝孙××,谨备箱子一个,内装元宝、金钱若干,化于冥府,随魂使用。强神恶鬼,不得争夺!

下:公元二〇一九年十二月十六日,农历冬月二十一   

 

以上经历,因已过近十年,记忆难免有疏漏。加之,各地习俗不同,必有不当。期望有熟知或内行者斧正为盼。

最后,赋诗一首,愿我姑一路走好!

姑已安详驾鹤去,音容笑貌寻梦里。天命至此无奈何,祈祝亡魂早安息。


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